lunes, 21 de octubre de 2013
domingo, 6 de octubre de 2013
INTRODUCCIÓN
La historia de la Iglesia es
parte de la historia del Ecuador". "Su
estudio contribuye a elevar a la familia
humana a conceptos más altos de la verdad, de la bondad,
de la belleza y a un juicio de valor
universal". "La historia que presentamos no es una
apología de la Iglesia; reconoce sus errores, pero tampoco
es una aceptación pasiva de leyendas en su
contra. Refleja la conciencia de que
la Iglesia, en cuanto Pueblo de Dios, peregrino en la tierra,
participa de la vicisitudes, de las virtudes y defectos del
pueblo en cuya entraña actúa".
Comprender la importancia de articular la
reflexión de género
desde su realidad etérea, propiciar un espacio de
reflexión, discusión y celebración para
asumir el compromiso de trabajar críticamente desde las
Iglesias.
Siendo un país de creencia católica, a lo
largo de la historia se han levantado iglesias realmente
suntuosas y representativas de la época de su construcción.
Ahora, podrá conocer un poco de su historia, para
que al visitarlas reconozca el bagaje cultural y de persistencia
que ellas traen.
IGLESIA Y CONVENTO
DE LA MERCED
La iglesia de La
Merced data del siglo XVI. Sin embargo, la estructura
original tuvo que ser modificada y reconstruida en el siglo
XVIII, ya que los terremotos
habían causado graves daños en la
edificación del templo.
En La Merced, el arte se ve plasmado en los cuadros de tela al óleo del artista Víctor Mideros, quien resalta en ellos temas de carácter religioso. Un reloj inglés de luna negra, hecho en 1817 e instalado en 1820, se encuentra ubicado en la torre de la iglesia. Una de las infraestructuras que no ha modificado su fisonomía original es el claustro de La Merced, ya que conserva el enladrillado.
En La Merced, el arte se ve plasmado en los cuadros de tela al óleo del artista Víctor Mideros, quien resalta en ellos temas de carácter religioso. Un reloj inglés de luna negra, hecho en 1817 e instalado en 1820, se encuentra ubicado en la torre de la iglesia. Una de las infraestructuras que no ha modificado su fisonomía original es el claustro de La Merced, ya que conserva el enladrillado.
CONVENTO DE SAN DIEGO
DE QUITO
En el convento de San Diego funcionó la Recoleta
de los padres franciscanos desde fines del siglo XVI. En el siglo
XVII, el Fraile Manuel Almeida vivió en este lugar. Cuenta
la leyenda que el sacerdote tenía la costumbre de salir a
divertirse a escondidas todas las noches. Una noche, el Cristo
colgado en la sacristía le reclamó enojado y le
dijo: ¡Hasta cuándo, padre Almeida! El Sacerdote
contestó: ¡Hasta la vuelta, señor! Y se fue a
la fiesta.
IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS
La Iglesia de la Compañía inició su
construcción en 1605 demoró 160 años en ser
edificada. Para 1765 el templo finalizó la obra con la
construcción de la fachada. Esta fue hecha por
indígenas que cuidadosamente plasmaron el estilo barroco en uno
de los ejemplos más completos del arte en América. Para 1767 la iglesia fue cerrada a
causa de la expulsión de los jesuitas del
Ecuador.
CONVENTO DE LA
INMACULADA CONCEPCIÓN
El convento de la Inmaculada Concepción se
fundó el 13 de enero de 1577 por nueve religiosas. Para
finales del siglo XVII, el convento contaba con 120 monjas de
velo y coro.
IGLESIA DE SAN FRANCISCO San Francisco, es el más grande de los conjuntos arquitectónicos existentes de los centros históricos de las ciudades de Iberoamérica.Cuenta la historia que un indio llamado Cantuña se comprometió a construir el atrio del templo de San Francisco. El tiempo de entrega era corto y Cantuña no iba a finalizar la obra en el plazo acordado, de tal manera que al verse perdido, hizo un pacto con el Diablo; éste, a cambio, le pidió su alma, y Cantuña aceptó. Los diablitos comenzaron la construcción que demoró una noche.
CONVENTO DE EL CARMEN ALTO El convento del El Carmen Alto, llamado "Carmen de San José de Quito", se fundó el 4 de febrero de 1653, dirigido por la austera Orden de las Carmelitas Descalzas.
CONVENTO DE EL CARMEN BAJO
El convento de El Carmen Bajo se fundó en 1669 en Latacunga, con el nombre de "Carmen de la Santísima Trinidad de Latacunga". En 1698, un violento terremoto destruyó el templo, que tuvo que ser trasladado a Quito, donde su construcción finalizó en 1745.
Las religiosas carmelitas que viven en el convento son las custodias de su rico patrimonio religioso y cultural.
IGLESIA DE SAN AGUSTÍN La iglesia fue construida en 1573 por la orden religiosa de San Agustín. En 1868 el templo sufrió daños en su estructura arquitectónica por causa de un terremoto. Posteriormente fue reconstruido en 1880.
IGLESIA DE SAN FRANCISCO San Francisco, es el más grande de los conjuntos arquitectónicos existentes de los centros históricos de las ciudades de Iberoamérica.Cuenta la historia que un indio llamado Cantuña se comprometió a construir el atrio del templo de San Francisco. El tiempo de entrega era corto y Cantuña no iba a finalizar la obra en el plazo acordado, de tal manera que al verse perdido, hizo un pacto con el Diablo; éste, a cambio, le pidió su alma, y Cantuña aceptó. Los diablitos comenzaron la construcción que demoró una noche.
CONVENTO DE EL CARMEN ALTO El convento del El Carmen Alto, llamado "Carmen de San José de Quito", se fundó el 4 de febrero de 1653, dirigido por la austera Orden de las Carmelitas Descalzas.
CONVENTO DE EL CARMEN BAJO
El convento de El Carmen Bajo se fundó en 1669 en Latacunga, con el nombre de "Carmen de la Santísima Trinidad de Latacunga". En 1698, un violento terremoto destruyó el templo, que tuvo que ser trasladado a Quito, donde su construcción finalizó en 1745.
Las religiosas carmelitas que viven en el convento son las custodias de su rico patrimonio religioso y cultural.
IGLESIA DE SAN AGUSTÍN La iglesia fue construida en 1573 por la orden religiosa de San Agustín. En 1868 el templo sufrió daños en su estructura arquitectónica por causa de un terremoto. Posteriormente fue reconstruido en 1880.
IGLESIA DE EL
SAGRARIO
En tiempos de la Colonia, la iglesia de El Sagrario
constituyó uno de los mayores baluartes
arquitectónicos de Quito. La construcción, de
estilo renacentista italiano, edificada a finales del siglo XVII,
cuenta con una mampara que posee acabados, esculturas y
decoraciones que la caracteriza. Esta estructura fue construida
por Bernardo de Legarda.
CONVENTO DE SANTA CATALINA El convento de Santa Catalina se fundó en 1594, bajo el amparo de la Orden religiosa de Santo Domingo. En 1613 la comunidad ya contaba con 30 religiosas.
CONVENTO DE SANTA CATALINA El convento de Santa Catalina se fundó en 1594, bajo el amparo de la Orden religiosa de Santo Domingo. En 1613 la comunidad ya contaba con 30 religiosas.
IGLESIA Y CONVENTO
DE SANTO DOMINGO
Su construcción, de estilo plateresco y
mudéjar, data del siglo XVI. En el interior del templo se
encuentran valiosas estructuras,
como el altar mayor neogótico, que fue colocado a finales
del siglo XIX por dominicos italianos.
CONVENTO DE EL TEJAR Oculto entre las lomas de San Juan y El Placer se encuentra el convento recoleto mercedario del Tejar, construido a mediados del siglo XVIII en reemplazo de una ermita extramuros de la antigua ciudad.
CATEDRAL DE LA INMACULADA Llamada también Catedral Nueva y considerada como una de las mayores obras a nivel de Latinoamérica. Los inicios de su construcción datan de 1882 y fue el hermano Juan Bautista Stiehle quien la diseño y trabajo en su construcción hasta su muerte en 1899.
CONVENTO DE EL TEJAR Oculto entre las lomas de San Juan y El Placer se encuentra el convento recoleto mercedario del Tejar, construido a mediados del siglo XVIII en reemplazo de una ermita extramuros de la antigua ciudad.
CATEDRAL DE LA INMACULADA Llamada también Catedral Nueva y considerada como una de las mayores obras a nivel de Latinoamérica. Los inicios de su construcción datan de 1882 y fue el hermano Juan Bautista Stiehle quien la diseño y trabajo en su construcción hasta su muerte en 1899.
LA
CATEDRAL DEL SAGRARIO
Conocida también como Catedral Vieja, representa
la construcción más antigua de Cuenca de la cual se
tiene evidencia física e
histórica. Se la planeó desde la fundación
misma de la ciudad, en 1557.
IGLESIA TODOS LOS SANTOS Templo de Todos los Santos Su fachada fue íntegramente remodelada en 1924. La torre que mira al oriente de la ciudad es uno de los símbolos de Cuenca por su donaire y amplia visibilidad. (1938).
IGLESIA TODOS LOS SANTOS Templo de Todos los Santos Su fachada fue íntegramente remodelada en 1924. La torre que mira al oriente de la ciudad es uno de los símbolos de Cuenca por su donaire y amplia visibilidad. (1938).
IGLESIA
SAN FRANCISCO
La Iglesia de San Francisco fue construida a inicios del
Siglo XIX. En los primeros años de la década de
1920, se realizan los primeros trabajos de restauración y
ciertas modificaciones en su fachada.
IGLESIA SAN BLAS Esta iglesia fue, por casi 4 siglos el límite oriental de la pequeña ciudad de Cuenca, San Blas, es el único templo cuencano construido en forma de una perfecta cruz latina. Su construcción se remonta al último tercio del siglo XVI.
IGLESIA LAS CONCEPTAS La Concepción es más conocida como iglesia de la Conceptas. Su construcción se inició en 1682. Su espadaña se concluyó en 1904. En su exterior no presenta demasiados elementos decorativos, resaltan cuatro campañas y tres torres, más la imagen de la patrona de la iglesia y el Convento consagrado a la Inmaculada Concepción.
IGLESIA CRISTO
REDENTOR
Esta parroquia fue presidida por el párroco de la
Iglesia Sagrada Familia, cuyos
sacerdotes capuchinos la atendieron con notable solicitud. En
efecto, cuando el segundo párroco de la Iglesia de La
Sagrada Familia, el venerado, virtuoso y apreciado padre
Alejandro Labaca, más tarde Obispo-Prefecto del Aguarico
en nuestro Oriente, falleció como mártir de la fe
al ser asesinado por lo aborígenes de su
jurisdicción el 21 de Julio de 1987IGLESIA SAN BLAS Esta iglesia fue, por casi 4 siglos el límite oriental de la pequeña ciudad de Cuenca, San Blas, es el único templo cuencano construido en forma de una perfecta cruz latina. Su construcción se remonta al último tercio del siglo XVI.
IGLESIA LAS CONCEPTAS La Concepción es más conocida como iglesia de la Conceptas. Su construcción se inició en 1682. Su espadaña se concluyó en 1904. En su exterior no presenta demasiados elementos decorativos, resaltan cuatro campañas y tres torres, más la imagen de la patrona de la iglesia y el Convento consagrado a la Inmaculada Concepción.
CATEDRAL
METROPOLITANA
Fue el segundo templo y primera parroquia
eclesiástica de Guayaquil, es la Iglesia Matriz, sin
duda ya existía a manera de una pequeña
ramadita manejada por los curas de Santo Domingo que fueron los
primeros en asentarse por estos lares, entre los años de
1541 y 1542, tiempo en que consolida la fundación de la
ciudad, el capitán Diego de Urbina.
IGLESIA SANTO DOMINGO Ubicada a pocas cuadras del Barrio Las Peñas, es el tempo más antiguo que posee la ciudad. En 1575, los Dominicios representados por Fray Hernando de Téllez, fundan el Convento e Iglesia de su orden, se ha convertido ésta en la más antigua de la ciudad (exceptuando, como es lógico a la Matriz).
BASÍLICA MENOR DE LA MERCED Comenzó a erigirse en 1927, su estilo fue inspirado en la escuela neogótica-bizantina. Antiguamente era la Iglesia de la Merced y su fachada era de madera.
IGLESIA SANTO DOMINGO Ubicada a pocas cuadras del Barrio Las Peñas, es el tempo más antiguo que posee la ciudad. En 1575, los Dominicios representados por Fray Hernando de Téllez, fundan el Convento e Iglesia de su orden, se ha convertido ésta en la más antigua de la ciudad (exceptuando, como es lógico a la Matriz).
BASÍLICA MENOR DE LA MERCED Comenzó a erigirse en 1927, su estilo fue inspirado en la escuela neogótica-bizantina. Antiguamente era la Iglesia de la Merced y su fachada era de madera.
IGLESIA
SAN FRANCISCO
Fue la tercera que se asentó en la ciudad, se
cree que su fundación fue el 2 de agosto de 1603,
día de la Virgen de los Ángeles y
día de gran importancia para los franciscanos.
IGLESIA SAN JUAN BOSCO Esta parroquia nació como vice-parroquia por el mes de junio de 1958 gracias al espíritu de apostolado del Monseñor Cayetano Tarruel, ilustre miembro que fue de la Sociedad Salesiana y mientras ejercía el cargo de párroco de la iglesia María Auxiliadota en esta ciudad arzobispal
IGLESIA SAN JUAN BOSCO Esta parroquia nació como vice-parroquia por el mes de junio de 1958 gracias al espíritu de apostolado del Monseñor Cayetano Tarruel, ilustre miembro que fue de la Sociedad Salesiana y mientras ejercía el cargo de párroco de la iglesia María Auxiliadota en esta ciudad arzobispal
IGLESIA SAN
AGUSTÍN
Aunque se cree que data de años anteriores, el
primer registro que se
tiene es que en 1588 se habrían establecido oficialmente
los Agustinianos en Guayaquil y en 1594, -construido en las
actuales intersecciones de las calles Loja y Rocafuerte- ,
el Templo y Convento de la Orden. En 1624, el pirata
Jacques L´Hermite Clerk saqueó e incendió la
ciudad y quemó también la Iglesia, que había
sido construida de caña y madera.
MARÍA MADRE DE
LA IGLESIA
El punto norte de Guayaquil se iba poblando
vertiginosamente. Las familias reclamaban el servicio
espiritual con la presencia de un sacerdote párroco. El
Arzobispo II de Guayaquil, conciente de esta realidad,
decidió fundar una nueva parroquia en la importante
ciudadela "Los Ceibos" en cuya superficie se hallaba ya el
colegio Javier, de los sacerdotes Jesuitas, y más tarde
los edificios del Seminario Mayor y
del Seminario Menor de esta Arquidiócesis, y el colegio
Bernardino Echeverría.S. E. Mons. Fr. Bernardino
Echeverría Ruiz inmediatamente escribió y
emitió el decreto de la erección canónica,
por lo cual las familias de dicho sector le expresaron su sincero
reconocimiento.
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